Статии и книги

"Dо Yоu Know Ray" (Познавате ли Рей) (KWM 1 3 2002)

Необикновенни неща могат да се случат във влаковете особено в Япония. Причината са малките препълнени вагони с хора някои от които след тежкия работен ден са изпили много уиски.

Беше четвъртък вечер. След тренировка заедно с двама приятели се качихме в претъпкания влак. Въпреки че бяхме уморени се примирихме с факта ,че ще пътуваме прави. Разбира се ние не бяхме незабележими. Трима високи гайджина носейки в ръце Кендо екипи - това не е нещо което средният японец вижда всеки ден във влака.

Неочаквано от към края на вагона се появи 50 годишен работник който беше така пиян че се олюляваше като коледна елха. Имаше вид на човек с когото не бива да си имаш работа.

"Ха!" изръмжа японеца с насмешка забелязвайки тримата чужденци с шинаи. Надявах се че ще продължи да се провира по нататък докато намери свободно място. Но не той имаше нешо за казване.

"Познавате ли рей" попита той укорително на развален английски. "Вие не познавате рей ! Гайджините не познават рей"- продължаваше той размахвайки пръст. Ние изчаквахме с надеждата да му омръзне и да отмине. Но японецът продължаваше. " Вие гайджините не познавате рей! Познавате ли рей? Вие не можете рей ! Няма рей! Не знае рей!"

"Да колега , аз познавам Рей" запротестира моят приятел "Видях го вчера. Каза да те поздравя." Това беше опит да се реагира на ситуацията с хумор. Аз не можех да се сдържа и се засмях , моите приятели също. Даже пияният работник започна да се смее неударжимо. Чудесно, надявах се японецът да се успокои. Но не би : "Защо се смеете? Гайджин не познава рей! Не владее рей.".....

Края на историята настъпи когато пияният работник слезе от влака след две спирки отнасяйки мърморенето си в нощта.На инцидентът от влака в четвъртък вечер разбира се би трябвало да се погледне като невинен сблъсък даже забавен ако ме питате. Но той освети една страна на тренирането в Япония, която ме накара да мисля дълго. Имам предвид "РЕЙ" и връзката му с Японското. Искам да споделя мислите си за идеята на РЕЙ и Японското така както те могат да бъдат видени от един чуждестранен Кендока трениращ в Япония

Какво е рей всъщност? Рей включва няколко свързани идеи близки до понятията за любезност, правилност и церемония. Рей-ги по свободно може да се преведе като маниер или етикет и в нашата Кендо тренировка се свързва с с всичко означаващо любезно и уважително държание в Доджото. Съответно Рей-хо е процесът на извършване на тези церемонии който ни позволява да покажем Рей-ги. Поклоните, сонкьо и сядането в сейза са примери за този процес. Вие несъмнено ще чуете израза: "Кендо започва и свършва с рей." С други думи винаги присъства непоколебимото и неизменно чувство за уважение към всички с които тренираме или които тренираме.

В японската култура рей в тесен смисъл също така се отнася до идеите на благодарност отплата и връщане на услугата или подаръка. Един Рей-хо е формална изява на благодарност. Кон-Рей е брачна церемония Рей- маири - благодарствено посещение на храм. Списъкът е дълъг. Въпреки всичко японецът от влака беше прав за едно нещо. Понятието за рей е загнездено здраво в японската култура. За мнозина рей помага да определят какво е да си японец. Спазването на Рей-хо подпомага връзката с миналото и подсилва уважението ни към традиционните корени и ценности на Кендо. И не само Кендо. Разбирането на специфичните социални правила в Япония играе ролята на прозорец към културата като цяло.

Това е предполагам което прави японеца от влака малко неудобен. Как би могъл да помисл той че тримата чужденци имат макар и бегла представа за нещо толкова японско. Съвсем невъзможно. Така поне си мислеше той. Задължително е един японец да разбира и чувства истинската същност на рей. Нямам много японски приятели но мисля че хората в Япония, които мислят като него не са малко. Елементарната наблюдателност би ти показала много доказателства за това. Парадоксално но идеята, че чужденците не могат да правят специфично японски неща все още е широко разпространена.

"Ниппонджин йори ниппонджин рашии." ( Ти си по японец от японците) са думи които чужденецът понякога може да чуе след като е седял дълго в сейза. Усилието което казващият го е много показателно даже когато е поднесено доста убедително. Такъв комплимент можете да получите също когато ядете уникални японски деликатеси като смлян подсладен боб или сурово конско месо или дори когато умело използвате клечки за хранене.

Авторът на тези комплименти изпитва уважение към усилията на един чужденец да направи нещо японско. Но ако чужденец е видян да го прави японецът получава усещането за нещо невероятно. Обикновенно чужденецът ще бъде впечатлен от първите си 101 дни в Япония. Но колкото повече учи езика или навлиза в японските обичаи толкова по трудно започва да му изглежда това. Честно казано е немислимо, и е нещо което заплашва да се противопостави на мита за японската уникалност и дори да наруши реда във вселената.

Дали "Рей" както го нарече моят приятел във влака онази вечер живее в Япония? Навярно. Можем ли да го видим в доджото? Разбира се зависи къде тренираш. В някои доджа присъствието на рей е 100%. Тренирал съм на места в които рей е залегнат в същността на доджото и тренировъчното пространство се боготвори. Строго се следи как членовете на доджото общуват помежду си. Следи се искренно и прямо. Чувството за признателност и уважение кям хората с които тренираш е нещо което не може да се измисли. Вижда се ако го има. Бил съм и в доджа в които е малко трудно да се открие старият колега "Рей". Без да конкретизирам - в един два случая съм се чудил дали въобще съм в Кендо-доджо.

Тези които разбират правилно рей го практикуват както в доджото така и извън него. Ще видите рей дори когато никой не ги наблюдава. Познавате ли такива хора? Убедително ли е Кендото им извън доджото. Тренират ли дори и когато не тренират?

Моят Сенсей ми каза веднъж," Локи не се заблуждавай Кендо е японско. То идва от Япония. Но не е само за Япония. То е за всички хора." Аз мисля че той имаше предвид че връзката на Кендо с японската култура е много важна. Всеки начинаещ кендист трябва да учи правилният поклон. Но оценяването на нуждата от правилен РЕЙХО е нещо което ще го доближи до истинското значение на Кендо. Когато се учи Кендо се учат някои особености на Япония. Но Япония не е Кендо и Кендо не е Япония. За да се достигне истинската стойност на Кендо трябва да се приеме важността на рей. Всеки трябва да открие рей в себе си. Смисълът не е в това че рей се изпълнява защото така повелява японската история и култура. И вие не трябва да се опитвате да станете японци за да достигнете същността на рей. Вие просто трябва да бъдете човешки същества.

Така че нека ви попитам- Познавате ли рей? Аз го познавам. Това е просто обикновенната стара любезност и уважение независимо какви форми е взела.